Nhà của Asterion

Nhà của Asterion là một câu chuyện viễn tưởng ngắn của nhà văn nổi tiếng và được hoan nghênh người gốc Argentina, Jorge Luis Borges, được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1947 trên nhật báo Biên niên sử của Buenos Aires và sau đó vào năm 1949 trong Aleph

Giống như nhiều tác phẩm của mình, tác giả nhìn một câu chuyện hoặc thần thoại phổ biến qua một lăng kính mới, diễn giải và đưa ra những góc nhìn mới về các sự kiện ban đầu. Rất giống phong cách của Edgar Alla Poe, câu chuyện mở đầu bằng một đoạn độc thoại của một nhân vật rất ngông cuồng, và phần kết kể lại một điều hoàn toàn bất ngờ.

Tóm tắt và Tóm tắt

Đối với câu chuyện này, tác giả kết hợp sự phản ánh của vô cực với một huyền thoại từ thần thoại Hy Lạp.

Asterion, nhân vật chính của câu chuyện, bắt đầu độc thoại từ ngôi nhà của mình, đó là một mê cung, phản ánh rằng việc nhìn thấy lối ra và nhìn thấy lối ra, tạo ra trong anh ta một loạt các câu hỏi mà anh ta liên kết với ngôi nhà của mình. vô hạn. Hãy nhìn kỹ hoàng hôn, ngôi đền của những chiếc rìu và biển.

Tuy nhiên, khi chiêm ngưỡng khuôn mặt và thái độ của những người sống bên ngoài mê cung, anh cảm thấy bị thôi thúc một lần nữa trong nhà của mình, nơi anh dành thời gian chơi các trò chơi khác nhau. Suốt một ngày dài, anh ta chơi trốn tìm, trong khi chạy qua các phòng trưng bày và lối đi rộng lớn của mê cung; đôi khi anh ta giả vờ ngủ và đôi khi anh ta thực sự ngủ thiếp đi, nhưng trò chơi yêu thích của anh ta là giả vờ rằng một Asterion khác đang đến thăm và cả hai cùng đi qua mê cung.

Nó có thể bạn quan tâm:  Đêm trở lại

Ở phần cuối, một số phần của câu chuyện thần thoại ban đầu được đề cập đến, ví dụ như phần được đề cập rằng cứ chín năm, chín người đàn ông đi để được giải thoát khỏi cái ác, và sau đó bỏ xác họ ở những nơi khác nhau, trong những căn phòng khác nhau., để phân biệt chúng; sau đó, Asterion bắt đầu suy ngẫm về cái chết của chính mình, về ngôi nhà của mình, bên ngoài và con người của nó. Tuy nhiên, anh ấy vẫn đang hồi hộp chờ đợi người chuộc lỗi, người còn lại của mình.

Vào cuối câu chuyện, Asterion hiểu rằng biển và ngôi đền mà anh đã nhìn thấy là vô tận. Câu chuyện kết thúc bằng một câu thoại của Theseus: “Bạn sẽ tin chứ, Ariadne? Minotaur hầu như không tự vệ. ”, Điều này tiết lộ rằng ông đang ám chỉ Asterion, Minotaur của Crete, người đã không tự vệ vào thời điểm chết.

Thể loại: Truyện ngắn viễn tưởng.

Câu chuyện bao gồm một đặc điểm quan trọng của tiểu thuyết hậu hiện đại, đó là thói quen thu hút sự chú ý của người đọc đến phương pháp giải thích của riêng họ khi họ đọc câu chuyện. Khả năng nâng cao khả năng hiểu diễn giải của người đọc được các nhà phê bình văn học gợi ý, những người minh họa câu chuyện này như một cuộc hành trình từ bối rối đến khẳng định rằng Asterion, người kể chuyện và là nhân vật trung tâm, thực sự là Minotaur của truyền thuyết.

Câu chuyện cho phép phương pháp trì hoãn này bằng cách thuật lại câu chuyện thần thoại cổ điển của đảo Crete về Minotaur, nhưng từ quan điểm của Minotaur. Đối với hầu hết độc giả, điểm hiểu biết về danh tính của người kể chuyện xuất hiện ở cuối câu chuyện khi Theseus nói với Ariadne rằng "Minotaur hầu như không tự bảo vệ được mình." Qua phân tích văn phong tự sự, có thể thấy rằng, nhân vật trung tâm không chỉ được chứng minh như một nguyên mẫu thông thường, mà được tôn lên một cảnh giới cao hơn mà chỉ người đọc mới có thể nhận ra.

Nó có thể bạn quan tâm:  Thư viện Babel

Nhân vật

    • Asterion: Anh ấy là nhân vật chính và duy nhất có quan điểm. Cũng kể câu chuyện. Asterion, là tên của Minotaur ở Crete, người sống trong một mê cung, được xây dựng bởi Daedalus, vì vậy anh ta cảm thấy nó như nhà của mình. Trong câu chuyện này, chúng ta được giới thiệu với một Asterion với sự phản ánh và suy nghĩ của con người hơn trong thần thoại gốc, mang đến cho chúng ta một bước ngoặt mới về thần thoại. Anh ta bắt đầu bằng cách nói: «Tôi biết rằng họ buộc tội tôi về sự kiêu ngạo, và có lẽ về sự suy đoán sai lầm, và có lẽ về sự điên rồ. Những lời buộc tội như vậy (mà tôi sẽ trừng phạt trong thời gian thích hợp) là chế nhạo. " Trí tưởng tượng tuyệt vời và khả năng chơi game của anh ấy là điều giúp anh ấy chịu đựng sự cô đơn. Anh coi cái chết như một sự giải thoát khỏi những tệ nạn của thế giới, và anh tin như vậy đối với những người bước vào mê cung.
    • Theseus: Nhân vật này không trực tiếp trong câu chuyện. Câu chuyện được kể hoàn toàn theo quan điểm của minotaur, ngoại trừ câu cuối cùng, là câu trích dẫn Theseus nói với Ariadne. Đây là, trong thần thoại Hy Lạp, người anh hùng nhận nhiệm vụ giết chết con khủng long.

Phân tích

Niềm tin ám ảnh của Asterion vào "người cứu chuộc" của mình được củng cố bởi bố cục cụ thể của văn bản. Trong một thế giới hoang vắng tuyệt vọng về cơ bản không có sự tương tác của con người, không có gì bất ngờ khi Asterion mạnh mẽ tìm kiếm ý nghĩa trong cuộc tiếp xúc rùng rợn của mình với mọi người. Ngoài ra, không có gì ngạc nhiên khi Asterion mặc nhiên tin vào một kẻ lạ mặt tiên đoán sự xuất hiện của một "người chuộc tội".

Nó có thể bạn quan tâm:  Sách cát

Những từ đó có thể là những từ duy nhất được nói bởi một người thật với Asterion. Sự lựa chọn ngôn ngữ ngụ ý rằng đối với Asterion, sự cô đơn và mất mát nhân mạng không đáng kể bằng cuộc phiêu lưu của "người hùng" của anh ta. Anh ta chờ đợi "sự cứu chuộc", dưới bất kỳ hình thức nào, đếm ngược ngày tháng, và thậm chí có thể cảm thấy thất vọng khi những bước chân nghe rõ đó chẳng qua là sự hy sinh của những chàng trai trẻ.

Theo thần thoại cổ điển, Theseus đi vào mê cung với vô số đóng góp hy sinh và giết Minotaur. Giữa thời kỳ Phục hưng, thành tích này được ca ngợi như một chiến thắng anh hùng của cái thiện trước cái ác, nhưng trong câu chuyện của Borges, thành tích này có vẻ tầm thường và trống rỗng, khi Asterion ôm lấy số phận trớ trêu của mình mà không có sự phản kháng. Trong câu chuyện, Asterion nói rằng anh ta thích thú như thế nào khi giả vờ bị săn đuổi, thậm chí bay lên từ các mái nhà.

Có thể tưởng tượng được rằng Asterion biết thực tế khủng khiếp về sự tồn tại của mình và tham gia vào các hành động tự hủy hoại bản thân trong khi chờ đợi sự cứu chuộc cuối cùng từ cái chết. Anh ta tin rằng lý do khiến anh ta bị giam cầm trong mê cung là do dòng dõi hoàng gia của anh ta và điều đó ngăn cản anh ta tiếp xúc với thường dân. Đây có thể là một trong những niềm tin sai lầm của Asterion, hay anh ta nhận thức được bản chất ghê tởm của mình và chỉ muốn không đối mặt với nó?


Nội dung của bài báo tương ứng với các nguyên tắc đạo đức biên tập viên của chúng tôi. Chúng tôi hiện đang làm việc để chỉnh sửa và cải thiện nội dung của chúng tôi bằng các ngôn ngữ khác.

Nếu bạn là một dịch giả được công nhận, bạn cũng có thể viết thư để làm việc với chúng tôi. (Đức, Tây Ban Nha, Pháp)

Để báo cáo lỗi hoặc cải tiến bản dịch, hãy nhấp vào đây.

Dừng sáng tạo
IK4
Khám phá trực tuyến
Người theo dõi trực tuyến
xử lý nó dễ dàng
sổ tay mini
một cách làm
LoạiRelax
LavaTạp chí