કેન્ટરબરી ટેલ્સ

કેન્ટરબરી ટેલ્સ es 24 અને 17,000 ની વચ્ચે જ્યોફ્રી ચૌસર દ્વારા લખવામાં આવેલી 1387 પંક્તિઓમાં ફેલાયેલી 1400 વાર્તાઓનો સંગ્રહ. 1386માં, ચોસર કસ્ટમ્સ અને જસ્ટિસ ઓફ ધ પીસના નિયંત્રક બન્યા અને 1389માં રાજાના શ્રમ સચિવ બન્યા. આ વર્ષો દરમિયાન જ ચોસરે તેમની ટૂંકી વાર્તાઓ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.

કેન્ટરબરી કેથેડ્રલ ખાતે સંત થોમસ બેકેટના મંદિરની મુલાકાત લેવા લંડનથી કેન્ટરબરી જતા પ્રવાસીઓના જૂથ દ્વારા વાર્તા કહેવાની સ્પર્ધાના ભાગ રૂપે વાર્તાઓ રજૂ કરવામાં આવી છે.

સારાંશ અને સારાંશ

વાર્તાઓ જે સેટિંગમાં શરૂ થાય છે તે કેન્ટરબરી, કેન્ટમાં સેન્ટ થોમસ બેકેટના મંદિરની યાત્રા છે. સફર હાથ ધરતા 30 યાત્રાળુઓ લંડનથી થેમ્સની પાર સાઉથવાર્કમાં ટેબાર્ડ ઇન ખાતે મળે છે. તેમની વચ્ચે તેઓ વાર્તા કહેવાની હરીફાઈમાં પ્રવેશવા માટે સંમત થાય છે જ્યારે તેઓ મુસાફરી કરે છે, અને હેરી બેલી, ટેબાર્ડના યજમાન, હરીફાઈ માટે emcee તરીકે સેવા આપે છે.

"સામાન્ય પ્રસ્તાવના" માં મોટાભાગના યાત્રાળુઓને સંક્ષિપ્ત અને આબેહૂબ સ્કેચમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. 24 વાર્તાઓ વચ્ચે એકબીજા સાથે જોડાયેલા ટૂંકા નાટકીય દ્રશ્યો છે (જેને લિંક્સ કહેવાય છે) જેમાં જીવંત વિનિમય દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં સામાન્ય રીતે યજમાન અને એક અથવા વધુ યાત્રાળુઓ સામેલ હોય છે.

ચૌસરે તેના પુસ્તક માટે આખી યોજના પૂર્ણ કરી ન હતી: કેન્ટરબરીથી પાછા ફરવાની મુસાફરીનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો નથી, અને કેટલાક યાત્રાળુઓ કોઈ વાર્તાઓ કહેતા નથી.

વાર્તાઓની શરૂઆતની પદ્ધતિ તરીકે તીર્થયાત્રાનો ઉપયોગ કરીને, તેણે ચોસરને જીવનના ઘણા ક્ષેત્રોના લોકોને એકસાથે લાવવાની મંજૂરી આપી: જેમ કે નાઈટ, સાધ્વી, સાધુ; એક વેપારી, કાયદાનો માણસ, એક શૈક્ષણિક કારકુન; એક મિલર અને અન્ય ઘણા.

સામાજિક પ્રકારોની બહુવિધતા, તેમજ વર્ણનાત્મક સ્પર્ધા પોતે, સાહિત્યિક શૈલીઓના ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર સંગ્રહની રજૂઆતને મંજૂરી આપે છે: ધાર્મિક દંતકથા, દરબારી રોમાંસ, સંતનું જીવન, રૂપકાત્મક વાર્તા, પશુ કથા, મધ્યયુગીન ઉપદેશ, રસાયણ અને ક્યારેક મિશ્રણ. આ શૈલીઓ.

તે તમને રુચિ આપી શકે છે:  ક્રોનોપિયોસ અને ફામસની વાર્તાઓ

વાર્તાઓ અને કડીઓ એકસાથે યાત્રાળુઓની જટિલ રજૂઆતો પ્રદાન કરે છે, જ્યારે, તે જ સમયે, વાર્તાઓ શ્લોકમાં ટૂંકી વાર્તાઓના નોંધપાત્ર ઉદાહરણો અને ગદ્યમાં બે પ્રદર્શનો રજૂ કરે છે.

તીર્થયાત્રા, જે મધ્યયુગીન પ્રથામાં વસંત વિરામના બિનસાંપ્રદાયિક લાભ સાથે મુખ્યત્વે ધાર્મિક હેતુને જોડતી હતી, આ વિશ્વના આનંદ અને દુર્ગુણો અને આગામી માટે આધ્યાત્મિક આકાંક્ષાઓ વચ્ચેના સંબંધની વ્યાપક વિચારણા શક્ય બની હતી.

તેમાં વાર્તાઓ છે

  • સામાન્ય પ્રસ્તાવના (જનરલ પ્રોલોગ)
  • નાઈટની વાર્તા (ધ નાઈટ ટેલ)
  • મિલરની વાર્તા (ધ મિલર ટેલ)
  • શેરિફની વાર્તા (ધ રીવ્સ ટેલ)
  • કૂકની વાર્તા (ધ કૂક્સ ટેલ)
  • મેજિસ્ટ્રેટની વાર્તા (ધ મેન ઓફ લો'સ ટેલ)
  • બાથની પત્ની (અથવા પત્ની) ની વાર્તા (બાથની વાર્તાની પત્ની)
  • ફ્રાયર્સ ટેલ (ધ ફ્રાયર્સ ટેલ)
  • સમનરની વાર્તા (ધ સમનરની વાર્તા)
  • વિદ્વાનોની વાર્તા (કારકુનની વાર્તા)
  • વેપારીની વાર્તા (ધ મર્ચન્ટ્સ ટેલ)
  • સ્ક્વાયર્સ ટેલ (ધ સ્ક્વાયર્સ ટેલ)
  • જમીનમાલિકની વાર્તા (ધ ફ્રેન્કલીન્સ ટેલ)
  • ડૉક્ટરની વાર્તા (ધ ફિઝિશિયન ટેલ)
  • બુલેરોની વાર્તા (માફીની વાર્તા)
  • નાવિકની વાર્તા (ધ શિપમેનની વાર્તા)
  • પ્રાયોરેસની વાર્તા (ધ પ્રાયોરેસ ટેલ)
  • સર થોપાસની વાર્તા (સર થોપાસની વાર્તા)
  • મેલિબીઓની વાર્તા (મેલિબીની વાર્તા)
  • સાધુની વાર્તા (સાધુની વાર્તા)
  • સાધ્વીઓના ધર્મગુરુની વાર્તા (ધ નનની પ્રિસ્ટ ટેલ)
  • બીજી સાધ્વીની વાર્તા (બીજી સાધ્વીની વાર્તા)
  • ટેલ ઓફ ધ કેનન્સ સર્વન્ટ (ધ કેનન્સ યોમેનની વાર્તા)
  • બરસારની વાર્તા (ધ મેન્સિપલ ટેલ)
  • મૌલવીની વાર્તા (ધ પાર્સન્સ ટેલ)
  • ચોસરનું પાછું ખેંચવું (ચોસરનું પાછું ખેંચવું).
તે તમને રુચિ આપી શકે છે:  વિલિયમ વિલ્સન

પ્રકાર: ટૂંકી વાર્તા કાવ્યસંગ્રહ

કેન્ટરબરી ટેલ્સ તે વાર્તાઓનો સંગ્રહ છે જે વાર્તા અથવા વાર્તાની આસપાસ બાંધવામાં આવે છે, જે એક સામાન્ય અને લાંબા સમયથી સ્થાપિત શૈલી છે. ચૌસરની વાર્તાઓ આ શૈલીની વાર્તાઓના મોટા ભાગના અન્ય "સંગ્રહો" કરતાં મુખ્યત્વે તેમની તીવ્ર વિવિધતામાં અલગ પડે છે. મોટાભાગના વાર્તા સંગ્રહો એક થીમ પર કેન્દ્રિત છે, સામાન્ય રીતે ધાર્મિક.

 સાહિત્યિક હેતુઓ માટે લોકોના આવા વૈવિધ્યસભર સંગ્રહને એકત્ર કરવા માટે તીર્થયાત્રાનો વિચાર પણ અભૂતપૂર્વ હતો. લેખક વાચકને વાર્તાઓ વચ્ચેની સ્પર્ધામાં જોડે છે, તેને તેમની તમામ વિવિધતાઓમાં સરખામણી કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે, અને ચોસરને વિવિધ શૈલીઓ અને સાહિત્યિક સ્વરૂપોમાં તેની કુશળતાની પહોળાઈ બતાવવાની મંજૂરી આપે છે.

વ્યક્તિઓ

કેટલાક યાત્રાળુઓ

  • વાર્તાકાર: વાર્તાકાર તે તદ્દન સ્પષ્ટ કરે છે કે તે પણ તેના પુસ્તકમાં એક પાત્ર છે. સામાન્ય પ્રસ્તાવનામાં, વાર્તાકારને વ્યગ્ર અને નિષ્કપટ પાત્ર તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. પાછળથી, યજમાન તેના પર મૌન અને અસ્પષ્ટ હોવાનો આરોપ મૂકે છે.
  • ધ નાઈટ: ચૌસર સામાન્ય પ્રસ્તાવનામાં વર્ણવે છે તે પ્રથમ યાત્રાળુ અને પ્રથમ વાર્તાના વાર્તાકાર. નાઈટ મધ્યયુગીન ખ્રિસ્તી માણસના આદર્શને રજૂ કરે છે.
  • બાથની પત્ની: બાથ એવન નદી પર આવેલું અંગ્રેજી શહેર છે, આ મહિલાના પતિનું નામ નથી. જો કે તે વ્યવસાય દ્વારા સીમસ્ટ્રેસ છે, તે એક વ્યાવસાયિક પત્ની હોવાનું જણાય છે.
  • ક્ષમા કરનાર: ચર્ચને સખાવતી દાનના બદલામાં પોપના ભોગવિલાસ, તપશ્ચર્યાને મુલતવી રાખવાની માફી. આ એક સહિત ઘણા માફ કરનારાઓએ પોતાને માટે નફો કર્યો.
  • મિલર:  તેના નાક પર મસો ​​છે અને મોટું મોં છે, શાબ્દિક અને અલંકારિક રીતે. જ્યારે તે નશામાં ધૂત થઈને બીજી વાર્તા કહેવાનો આગ્રહ કરે છે ત્યારે તે યજમાનની માલિકીની કલ્પનાને ધમકી આપે છે.
  • અગ્રતા: નમ્ર અને શાંત તરીકે વર્ણવેલ, તેણી (એક સાધ્વી જે તેના કોન્વેન્ટની વડા છે) ઉત્કૃષ્ટ સ્વાદની ઇચ્છા રાખે છે.
  • સાધુ: તે નિયમોની થોડી કાળજી લે છે; તેની ભક્તિ શિકાર અને ખાવાની છે. તે શિકાર બૂટ અને રૂંવાટીમાં મોટો, જોરદાર અને સારી રીતે પોશાક પહેરેલો છે.
  • તપસ્વી: યુવાન સ્ત્રીઓ અથવા શ્રીમંત પુરુષો કે જેમને તેમની સેવાઓની જરૂર પડી શકે છે તેમની સાથે જોડાણ કરવા માટે તૈયાર, ફ્રિયર સક્રિયપણે તેમના શહેરમાં સંસ્કારોનું સંચાલન કરે છે, ખાસ કરીને લગ્ન અને કબૂલાતના.
  • બોલાવનાર: ચર્ચ કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરવાનો આરોપ ધરાવતા લોકોને સાંપ્રદાયિક અદાલતમાં લાવે છે. આ બોલાવનાર એક લંપટ માણસ છે જેના ચહેરા પર રક્તપિત્તનું નિશાન છે.
  • યજમાન: જૂથના નેતા, યજમાન મોટા, મોટેથી અને ખુશખુશાલ છે, જો કે તે ઝડપી સ્વભાવ ધરાવે છે.
  • પાદરી: કંપનીમાં એકમાત્ર શ્રદ્ધાળુ ચર્ચમેન, પેરિશ પાદરી ગરીબીમાં જીવે છે, પરંતુ પવિત્ર વિચારો અને કાર્યોથી સમૃદ્ધ છે.
  • સ્ક્વેર: નાઈટનો પુત્ર અને એપ્રેન્ટિસ. સ્ક્વાયર વાંકડિયા વાળવાળો, યુવાન અને સુંદર છે અને તેને ડાન્સ અને કોર્ટનો શોખ છે.
  • વિદ્વાન: તે ફિલસૂફીનો ગરીબ વિદ્યાર્થી છે. તે થોડું બોલે છે, પરંતુ જ્યારે તે બોલે છે, ત્યારે તેના શબ્દો સમજદાર અને નૈતિક સદ્ગુણોથી ભરેલા હોય છે.
તે તમને રુચિ આપી શકે છે:  બાર પિલગ્રીમ ટેલ્સ

ઍનાલેસીસ

કેન્ટરબરી ટેલ્સ તે લગભગ સર્વસંમતિથી ચોસરની માસ્ટરપીસ તરીકે જોવામાં આવે છે. તે સમયના અંગ્રેજી સમાજનું અને ખાસ કરીને ચર્ચનું માર્મિક અને વિવેચનાત્મક ચિત્ર દોરવા માટે તે તેના પાત્રોની વાર્તાઓ અને વર્ણનોનો ઉપયોગ કરે છે.

વર્ગો અને લોકોની આટલી વિશાળ શ્રેણીનો ચોસરનો ઉપયોગ અંગ્રેજીમાં અભૂતપૂર્વ હતો. પાત્રો કાલ્પનિક હોવા છતાં, તેઓ હજુ પણ તે સમયના રિવાજો અને પ્રથાઓમાં વિવિધ પ્રકારની આંતરદૃષ્ટિ આપે છે. ઘણીવાર આ જ્ઞાન XNUMXમી સદીમાં લોકો વચ્ચે વિવિધ પ્રકારની ચર્ચાઓ અને મતભેદો તરફ દોરી જાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જો કે આ વાર્તાઓમાં વિવિધ સામાજિક વર્ગોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે અને તમામ યાત્રાળુઓ આધ્યાત્મિક શોધમાં છે, તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ આધ્યાત્મિક કરતાં દુન્યવી વસ્તુઓમાં વધુ રસ ધરાવે છે.


લેખની સામગ્રી અમારા સંપાદકીય નીતિશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતોને અનુરૂપ છે. અમે હાલમાં અન્ય ભાષાઓમાં અમારી સામગ્રીને સુધારવા અને સુધારવા માટે કામ કરી રહ્યા છીએ.

જો તમે માન્યતાપ્રાપ્ત અનુવાદક છો તો તમે અમારી સાથે કામ કરવા માટે પણ લખી શકો છો. (જર્મન, સ્પેનિશ, ફ્રેન્ચ)

અનુવાદની ભૂલ અથવા સુધારણાની જાણ કરવા માટે, ક્લિક કરો અહીં.

ક્રિએટિવ સ્ટોપ
IK4
Discoverનલાઇન શોધો
Followનલાઇન અનુયાયીઓ
સરળ પ્રક્રિયા કરો
મીની મેન્યુઅલ
કેવી રીતે કરવું
ટાઇપરિલેક્સ
LavaMagazine